برداشت 
آزاد
• گزارشات آسیب‌شناسی اجتماعی و انومی، در اثر بعدی امیل دورکیم، «خودکشی»، ادامه یافت.
• دورکیم، در «خودکشی»، به تحقیق در رابطه‌ی میان «انومی»، به عنوان اختلالی در نیازهای فردی از یک سوی، و «خودکشی» به عنوان مسأله‌ای منبعث از جنبه‌های خاص زندگی اقتصادی مدرن، نظیر بحران‌های اقتصادی، رقابت‌های بازار و نیازهای سیری‌ناپذیر انسان می‌پردازد.
• انومی، بازتاب تغییرات ساختاری گسترده در جامعه مدرن است: ظهور جامعه بازاری و رقابت اقتصادی، کاهش آگاهی جمعی و همبستگی اجتماعی، و وضع نامطلوب اقتصاد کلاسیک، اخلاق مادی‌گرای اقتصادی، فربگی علایق خصوصی، ارزش‌های سودانگارانه، و مال‌اندوزانه.
• انومی، محصول لیبرالیسمی است که در آن، دولت نمی‌تواند امیال، آرزوهای نامحدود، مطالبه بی‌حد و حصر مالکیت، و ولع موفقیت در بازار رقابتی را تنظیم و تعدیل کند.
• خودخواهی، آگاهی جمعی را در خود می‌بلعد.
• ارزش‌های اخلاقی و دینی جامعه، در تعدیل و خنثی ساختن امیالِ فزاینده و ناپایدارِ فردِ سودانگار، ناتوانند.
• در این روند تغییر، بالاخص در مقاطع بحران‌های صنعتی و مالی، به دلیل اختلال در تعادل جامعه، افزایش قابل توجهی در خودکشی پدید می‌آید.
• در دوره‌ی تغییرات سریع، شرایطی ایجاد می‌شود که موانع اجتماعی را تضعیف می‌کند و پر و بال گرفتن امیال فردی سودانگارانه، امیدهای زندگی را بالا و پایین می‌کند.
• خودکشی، نحوی از بیماری اجتماعی در مدرنیت است که در کسوت انومی، امیدهای زندگی را تضعیف می‌کند و افراد را در حالتی از تحمل درد و رنج و یأس وجودی تنها می‌گذارد.
مأخذ:...
